米勒是無(wú)錫教育品牌設(shè)計(jì)公司的一名平面設(shè)計(jì)師——這句話是對(duì)的，但還不夠。米勒也是一位倡導(dǎo)者和活動(dòng)家。她是作家、教育家和研究員；一個(gè)戰(zhàn)士，一個(gè)神學(xué)家，一個(gè)幸存者。不僅如此——米勒是一個(gè)遺產(chǎn)。  

米勒的遺產(chǎn)既是她作品的視覺(jué)沖擊力，也是她對(duì)一個(gè)持續(xù)邊緣化黑人人才的行業(yè)的直率批評(píng)。1985 年，作為布魯克林普拉特研究所的一名研究生，她提出了一篇題為“超越黑人平面設(shè)計(jì)師的問(wèn)題以在市場(chǎng)上取得成功”的恰當(dāng)標(biāo)題的論文。這部開(kāi)創(chuàng)性的作品隨后于1987 年由Print雜志以“黑人設(shè)計(jì)師：行動(dòng)中的失蹤”為標(biāo)題出版，”引發(fā)了關(guān)于設(shè)計(jì)行業(yè)多元化和包容性的討論，這種討論繼續(xù)在會(huì)議演講、招聘決定、目的聲明以及AIGA 國(guó)家和分會(huì)領(lǐng)導(dǎo)層的構(gòu)成中展開(kāi)。在這樣做的過(guò)程中，即使她自己超越了平面設(shè)計(jì)的實(shí)踐，她也邀請(qǐng)行業(yè)向內(nèi)看。

米勒1952 年出生于華盛頓特區(qū)，他的童年充滿了藝術(shù)和設(shè)計(jì)。她在一個(gè)深深植根于黑人文化時(shí)代精神的上層中產(chǎn)階級(jí)多種族家庭長(zhǎng)大：霍華德大學(xué)的黑人資產(chǎn)階級(jí)和現(xiàn)在歷史悠久的布魯克蘭社區(qū)，在那里她參加了在著名黑人醫(yī)生杰克愛(ài)德華懷特家中舉行的女童子軍會(huì)議. 埃德·哈伯德(Ed Hubbard) 拍攝了她小時(shí)候在家中的照片，米勒將其描述為經(jīng)典的中世紀(jì)現(xiàn)代風(fēng)格，柜臺(tái)上擺放著丹麥克雷尼特碗，到處都掛著現(xiàn)代藝術(shù)品。對(duì)米勒來(lái)說(shuō)，接觸藝術(shù)就是一切，她沉浸其中并發(fā)展出自己獨(dú)特的視覺(jué)視角，在她還是個(gè)孩子的時(shí)候就贏得了無(wú)數(shù)的藝術(shù)獎(jiǎng)項(xiàng)。

當(dāng)考慮一條道路的時(shí)候，米勒發(fā)現(xiàn)自己面臨著一個(gè)二元選擇：寫(xiě)作還是藝術(shù)（結(jié)果證明這是一個(gè)錯(cuò)誤的決定，因?yàn)槊桌兆罱K以藝術(shù)家兼作家的身份脫穎而出）。她首先選擇了藝術(shù)，1970 年就讀于羅德島設(shè)計(jì)學(xué)院。她父親去世后，米勒回到華盛頓，在馬里蘭藝術(shù)學(xué)院完成了她的學(xué)士學(xué)位。在藝術(shù)學(xué)校期間，她開(kāi)始對(duì)學(xué)院中的黑人邊緣化提出自己的看法，這標(biāo)志著一項(xiàng)調(diào)查的開(kāi)始，該調(diào)查將貫穿她的學(xué)術(shù)生涯、專業(yè)實(shí)踐和學(xué)術(shù)生涯。

 米勒在斗爭(zhēng)中取得了成功。1984年，她與丈夫搬到紐約市，在那里創(chuàng)立了自己的設(shè)計(jì)公司Cheryl D. Miller Design Inc.——最早的黑人女性擁有的公司之一。在那里，她為財(cái)富500 強(qiáng)客戶設(shè)計(jì)企業(yè)傳播，包括BET、Chase、美國(guó)運(yùn)通、時(shí)代公司、體育畫(huà)報(bào)、菲利普莫里斯和麥當(dāng)勞；以及與她對(duì)個(gè)人激進(jìn)主義和那個(gè)時(shí)代的社會(huì)運(yùn)動(dòng)的奉獻(xiàn)精神一致的非營(yíng)利客戶。其中包括聯(lián)合黑人大學(xué)基金、全國(guó)城市聯(lián)盟、國(guó)會(huì)黑人核心小組基金會(huì)、政治和經(jīng)濟(jì)研究聯(lián)合中心和杰基羅賓遜基金會(huì)，其中許多都產(chǎn)生于1960 年代的民權(quán)運(yùn)動(dòng)。

她的客戶工作，加上她在普拉特學(xué)院(Pratt Institute) 的學(xué)習(xí)，她在那里獲得了傳播設(shè)計(jì)碩士學(xué)位，催化了她童年接觸和接觸世界的碰撞，在這個(gè)世界中，排斥的種族政治開(kāi)始定義成功可能是什么樣子為她和其他黑人設(shè)計(jì)師。正是這一啟示催生了她關(guān)于設(shè)計(jì)行業(yè)種族隔離狀況的論文。

她1987 年論文的發(fā)表帶來(lái)了關(guān)注和機(jī)會(huì)。反思她生活中的意外收獲，米勒承認(rèn)她“在倡導(dǎo)的時(shí)候趕上了潮流”。在1980 年代，黑人設(shè)計(jì)和廣告先鋒的廣告同行包括Tom Burrell、Caroline Jones 和其他人，他們共同定義了黑色的含義、設(shè)計(jì)黑色、宣傳黑色和構(gòu)建黑色視覺(jué)景觀。

無(wú)錫教育品牌設(shè)計(jì)公司在社會(huì)影響企業(yè)傳播方面表現(xiàn)出色，這反映了1980 年代和1990 年代人們?cè)絹?lái)越意識(shí)到公司既可以盈利又可以負(fù)責(zé)。她與這些客戶的合作既專業(yè)又非常個(gè)人化，在某些情況下改變了她的人生道路。例如，Union Theological Seminary 的一個(gè)項(xiàng)目讓她攻讀了神學(xué)碩士并被任命為基督教牧師。

對(duì)米勒來(lái)說(shuō)，設(shè)計(jì)就是溝通，溝通是一種行動(dòng)主義，做一個(gè)行動(dòng)者就是做一個(gè)內(nèi)心的布道者；激發(fā)精神并激活治愈和提升社區(qū)的良好工作的人?！八龑?duì)包容的必要性和黑人設(shè)計(jì)師的困境的評(píng)論在我的腦海中響起，”奧斯汀佩伊州立大學(xué)平面設(shè)計(jì)藝術(shù)副教授大衛(wèi)喬恩沃克說(shuō)?！斑@讓我意識(shí)到，在我的家庭、教育和職業(yè)經(jīng)歷中，我并不孤單，勇敢的開(kāi)拓者已經(jīng)開(kāi)始了我忠實(shí)地選擇穿越的工作?！?/p>

對(duì)于在1980 年代和90 年代標(biāo)志著米勒職業(yè)生涯的所有成功，她感到遺憾的是許多失去的機(jī)會(huì)——著名的白人設(shè)計(jì)師贏得的高調(diào)項(xiàng)目，但如果他們被授予黑人設(shè)計(jì)師，可能會(huì)改變?cè)S多職業(yè)生涯的進(jìn)程。米勒對(duì)她和她的同事受到的限制感到惱火——吉姆·克勞政治長(zhǎng)期持續(xù)的陰影毒害了美國(guó)文化的方方面面——并質(zhì)疑如何定義、感知和獎(jiǎng)勵(lì)“卓越設(shè)計(jì)”的不平等。她毫不掩飾她對(duì)著名的白人設(shè)計(jì)師有機(jī)會(huì)制作標(biāo)志性專輯封面和音樂(lè)海報(bào)的失望，這些專輯封面和音樂(lè)海報(bào)以當(dāng)時(shí)一些最偉大的黑人藝術(shù)家和音樂(lè)家為特色。失望變成了侮辱，因?yàn)樗紤]到許多黑人設(shè)計(jì)師本應(yīng)接到那個(gè)電話并從曝光中受益，但更重要的是，他們會(huì)在他們的作品中表達(dá)一些特別是黑人的東西。相反，她看著白人設(shè)計(jì)師創(chuàng)造了這項(xiàng)工作，在行業(yè)中崛起，并獲得了大獎(jiǎng)。

對(duì)于米勒來(lái)說(shuō)，這些時(shí)刻講述了一個(gè)行業(yè)不斷忽視支持和提升黑人設(shè)計(jì)師貢獻(xiàn)的故事。如果你問(wèn)，她會(huì)讀你的章節(jié)和詩(shī)句，是的，她會(huì)說(shuō)出名字，講述她在巔峰時(shí)期如何感到被忽視和削弱。正是這位黑人設(shè)計(jì)師的侮辱、抹殺和最小化，激發(fā)了她的激進(jìn)主義并磨練了她對(duì)這個(gè)行業(yè)的批評(píng)。

在1990 年代后期，米勒暫停了她的業(yè)務(wù)，專注于育兒，這帶來(lái)了新的機(jī)會(huì)，包括教學(xué)、布道和專注于美術(shù)。雖然她從未停止過(guò)設(shè)計(jì)師的工作，但在過(guò)去的二十年里，她最深刻的影響是作為一名導(dǎo)師和文化評(píng)論家?！癈heryl 是我從未想過(guò)我會(huì)擁有的行業(yè)導(dǎo)師，”田納西州立大學(xué)平面設(shè)計(jì)系臨時(shí)主席兼助理教授Kaleena Sales 說(shuō)。“我受到她扎實(shí)的研究、寫(xiě)作以及對(duì)這個(gè)行業(yè)產(chǎn)生積極影響的真誠(chéng)愿望的激勵(lì)。大多數(shù)情況下，我的靈感來(lái)自于她的誠(chéng)實(shí)。她是一位開(kāi)拓者，無(wú)疑是為下一代鋪平道路的人?！?/p>

自她的職業(yè)生涯開(kāi)始以來(lái)，米勒就建立并維護(hù)了她在Cheryl D. Miller Design Inc. 下創(chuàng)作的作品的綜合檔案。2018 年，斯坦福圖書(shū)館為The Cheryl D. Miller Collection收購(gòu)了她個(gè)人和專業(yè)作品的廣泛檔案在斯坦福大學(xué)。目前，米勒正在與斯坦福圖書(shū)館和各種設(shè)計(jì)同事合作，策劃開(kāi)源數(shù)據(jù)庫(kù)北美黑人平面設(shè)計(jì)的歷史。

米勒的設(shè)計(jì)作品可以在平面設(shè)計(jì)歷史的背景下閱讀，但最好在更廣泛的社會(huì)政治動(dòng)態(tài)背景下理解。她經(jīng)常鼓勵(lì)人們回顧歷史的時(shí)間線，就平面設(shè)計(jì)行業(yè)如何與每個(gè)時(shí)代的社會(huì)運(yùn)動(dòng)相交進(jìn)行更誠(chéng)實(shí)的討論。米勒認(rèn)為，交叉、碰撞和經(jīng)常的否定構(gòu)成了平面設(shè)計(jì)行業(yè)的敘事?！癈heryl 的作品和她的觀點(diǎn)不僅對(duì)我對(duì)Revision Path 的看法產(chǎn)生了巨大影響，而且對(duì)我如何繼續(xù)討論這個(gè)行業(yè)中黑人設(shè)計(jì)師的存在產(chǎn)生了巨大影響，”播客Revision 的創(chuàng)建者M(jìn)aurice Cherry 說(shuō)小路?！拔覀兌紤?yīng)該感謝她，不僅要感謝她對(duì)過(guò)去的回憶，還要感謝她對(duì)我們未來(lái)應(yīng)該去哪里的智慧。”

米勒繼續(xù)撰寫(xiě)、教授和建立Black 設(shè)計(jì)歷史檔案。在她開(kāi)創(chuàng)性的研究生論文之后，她在1990 年寫(xiě)了一篇文章“在設(shè)計(jì)中擁抱文化多樣性”。2013 年，她出版了她的回憶錄《黑珊瑚：一個(gè)女兒對(duì)她亞洲島媽媽的道歉》。2016 年，她用“黑人設(shè)計(jì)師：仍在行動(dòng)中失蹤？”更新了她最初的印刷品文章。并在2020 年通過(guò)“黑人設(shè)計(jì)師：前進(jìn)在行動(dòng)”中繼續(xù)講述，探索黑人設(shè)計(jì)師的歷史，并展示了美國(guó)各地黑人設(shè)計(jì)師的大量骨干。

她一直是羅杰威廉姆斯大學(xué)的兼職教授，并且是馬里蘭藝術(shù)學(xué)院2021 年威廉O. 斯坦梅茨的常駐設(shè)計(jì)師。她曾是萊斯利大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院的兼職教員，目前是霍華德大學(xué)的兼職教授

2021 年2 月，米勒被佛蒙特藝術(shù)學(xué)院授予人文文學(xué)博士學(xué)位。近年來(lái)，米勒在德克薩斯大學(xué)奧斯汀分校設(shè)計(jì)與創(chuàng)意技術(shù)學(xué)院擔(dān)任駐地設(shè)計(jì)師和杰出高級(jí)講師。她一直是羅杰威廉姆斯大學(xué)的兼職教授，并且是馬里蘭藝術(shù)學(xué)院2021 年威廉O. 斯坦梅茨的常駐設(shè)計(jì)師。她曾是萊斯利大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院的兼職教員，目前是霍華德大學(xué)的兼職教授。

隨著米勒繼續(xù)致力于非殖民化平面設(shè)計(jì)教學(xué)法和實(shí)踐，新一代黑人和BIPOC 平面設(shè)計(jì)師正在發(fā)出他們的聲音，其中許多人聲稱米勒是他們的向?qū)?。?dāng)被問(wèn)及她的遺產(chǎn)時(shí)，米勒高興地表示，這歸結(jié)為她從職業(yè)生涯早期就一直奉行的一句口頭禪：“成功就是機(jī)會(huì)遇上有準(zhǔn)備的人?！泵桌绽^續(xù)通過(guò)倡導(dǎo)、教授和分享平面設(shè)計(jì)歷史的故事來(lái)定義成功，同時(shí)引領(lǐng)多元化和包容性的前進(jìn)道路。