當(dāng)人們讓我解釋品牌發(fā)展時(shí)，我通常會(huì)用一個(gè)問題和可能的比喻來回答，“如果你沒有名字，你認(rèn)為你會(huì)成為今天的你嗎？”

一個(gè)人的名字很可能是我們掌握的關(guān)于他們的第一條信息。第一個(gè)聯(lián)系點(diǎn)是如何稱呼另一個(gè)人，這是我們被告知要稱呼他們的方式，而且通常，我們有一段時(shí)間只有一個(gè)名字。然后無錫江陰企業(yè)logo設(shè)計(jì)公司迅速做出假設(shè)或形成對它們的判斷，并且這些假設(shè)會(huì)累積。所以第一條信息，名字，是最重要的。第一印象可以為未來和更大的互動(dòng)奠定基礎(chǔ)。名字可以引導(dǎo)你走向積極或消極的方向。

對于任何不熟悉品牌或其發(fā)展的人來說，理解或觀察它的最佳方式是想象自己沒有名字。從哲學(xué)上講，我們現(xiàn)在的一切，都是從我們的名字被賦予的那一刻開始的品牌化過程。

我們在生活中的經(jīng)歷定義了我們是誰或我們選擇成為誰，這就是所謂的品牌DNA。這種DNA 可以自我改造，但無論我們?nèi)绾沃匦掳b它，它都是我們最純粹的形式。如果我們失去了DNA，我們將不復(fù)存在，我們的標(biāo)志性特征就會(huì)消失，我們的個(gè)性也會(huì)消失；我們變得空虛，無名，一個(gè)可以被任何東西填滿的空虛。

想象一下，我們的父母是一家公司或企業(yè)的董事，可以幫助維持您發(fā)展的任何身份。他們旨在幫助您展示自己的最佳形象；你的出生證明和身份證只是抵押品。你的父母是你的品牌經(jīng)理，直到你能自立。

品牌經(jīng)理的工作是維護(hù)和培育品牌，不是改變它而是讓它蓬勃發(fā)展，而是引導(dǎo)它朝著正確的方向發(fā)展。

你的名字本質(zhì)上就是你的標(biāo)志，你的個(gè)性就是品牌。你的父母給了你一個(gè)他們認(rèn)為合適的名字，這是其他人識(shí)別你和認(rèn)可你的方式。

隨著每一次互動(dòng)和承認(rèn)，身份開始形成，個(gè)性開始發(fā)展。你的父母會(huì)盡力指導(dǎo)你，同時(shí)讓你做最真實(shí)的自己。他們?yōu)槟峁┕ぞ?，可幫助您在未來變得可持續(xù)和獨(dú)立。

最終，人們會(huì)與您的個(gè)性、行為以及所有用您的名字定義您的事物建立聯(lián)系。你是一個(gè)功能齊全的品牌，建立在一個(gè)信念系統(tǒng)上。品牌發(fā)展是一個(gè)用于識(shí)別信念系統(tǒng)的過程，因此可以適當(dāng)?shù)囟x營銷和銷售解決方案。

品牌建立在關(guān)系的概念上。它是由人們?yōu)槿藗儎?chuàng)造的。

同樣，對于你的名字和個(gè)性，一個(gè)標(biāo)志和它所代表的品牌應(yīng)該被視為一個(gè)活生生的、會(huì)呼吸的實(shí)體，可以這么說。

在品牌擁有l(wèi)ogo和身份之前，或者出于所有意圖和目的，將其包裹在制作精美的包裝中之前，必須先對其進(jìn)行定義。我們必須知道它有什么個(gè)性。首先，我們創(chuàng)業(yè)。企業(yè)需要一個(gè)名字，所以我們給它一個(gè)名字。

無錫江陰企業(yè)logo設(shè)計(jì)公司確保企業(yè)擁有正確的工具，定義其功能和銷售的解決方案。我們按照它將服務(wù)的目的構(gòu)建它，然后繼續(xù)指導(dǎo)它。隨著業(yè)務(wù)的增長，它將開始發(fā)展特定的特征，人們開始了解其名稱并將其提供的服務(wù)和/或產(chǎn)品的類型與其名稱聯(lián)系起來。就像一個(gè)人一樣，企業(yè)也可能會(huì)收到一個(gè)昵稱，很可能來自消費(fèi)者的看法。

無錫江陰企業(yè)logo設(shè)計(jì)公司可以確保企業(yè)忠于其個(gè)性和名稱，但有時(shí)如果昵稱很好，我們可能會(huì)接受它。如果它很糟糕，那么我們必須找到解決這個(gè)問題的方法。將您的姓名視為注冊的公司名稱，將您的昵稱視為您的交流名稱。這正是聯(lián)邦快遞所做的，由Landor 機(jī)構(gòu)在1994 年推薦，他們采用了名稱Fedex，因?yàn)檫@就是他們的消費(fèi)者親切的稱呼。

聯(lián)邦快遞標(biāo)志這表明，雖然我們可以嘗試控制企業(yè)存在的現(xiàn)實(shí)的所有方面，但我們可能會(huì)失敗。盡管在創(chuàng)建業(yè)務(wù)時(shí)非常謹(jǐn)慎，但我們無法始終控制消費(fèi)者的真實(shí)體驗(yàn)。相反，我們必須向消費(fèi)者展示企業(yè)的真實(shí)面貌，并向他們傳達(dá)正確的信息，以便他們也能擁有我們希望他們擁有的感知。我們不會(huì)讓消費(fèi)者來定義業(yè)務(wù)，但是身份通常是由他們的經(jīng)驗(yàn)和與該經(jīng)驗(yàn)的關(guān)聯(lián)所創(chuàng)建的。

一旦我們定義了這項(xiàng)業(yè)務(wù)，或者完成了我們的業(yè)務(wù)發(fā)展過程，我們就會(huì)觀察到正在形成的不斷增長的個(gè)性。這是定義品牌的開始，需要適當(dāng)?shù)卮碓撈放啤€(gè)性越明確，品牌就越具有可持續(xù)性。因此，標(biāo)志必須是一個(gè)獨(dú)特的、簡單的、適當(dāng)?shù)暮凸δ苄缘淖R(shí)別標(biāo)志。

人們必須像學(xué)習(xí)企業(yè)名稱一樣學(xué)習(xí)這個(gè)標(biāo)志。它必須容易且令人難忘。這是發(fā)現(xiàn)簡單解決方案的復(fù)雜過程開始的地方。我們專注于識(shí)別品牌的DNA 及其個(gè)性，如何在飽和的行業(yè)和不斷增長的利基市場中為此類特定業(yè)務(wù)最好地代表該品牌，以及我們?nèi)绾巫屛覀兊臉I(yè)務(wù)成為真正的自我并脫穎而出來自其他企業(yè)？

嗯，這并不容易，但可以做到，而且已經(jīng)做到了。

品牌所建立的信念體系正在尋找一切的起點(diǎn)。除了我們的產(chǎn)品，我們還向消費(fèi)者銷售什么？他們買什么？它是一種文化，一種生活方式嗎？當(dāng)這些問題得到回答后，我們就會(huì)開發(fā)一個(gè)盡可能最好地代表這種信念的標(biāo)志。logo可以是符號、文字標(biāo)記或兩者的組合。老實(shí)說，一個(gè)標(biāo)志可以是很多東西，但它必須是適當(dāng)?shù)暮凸δ苄缘摹?/p>

如果我們觀察教堂、邪教、搖滾樂隊(duì)或說唱歌手，他們也會(huì)這樣做。一些最成功的品牌建立在創(chuàng)意之上；與正確的受眾建立聯(lián)系的信念系統(tǒng)，使他們成為這個(gè)想法的追隨者。

順便說一句，重新命名一個(gè)已經(jīng)存在的品牌可能意味著適應(yīng)或消亡。但不是為了適應(yīng)而改變，而是讓品牌適合/適合新的用途或目的；相應(yīng)地修改。這是另一個(gè)時(shí)間的不同對話。

繼續(xù)，logo不是您的品牌，它僅代表它。我們必須確保我們知道品牌是誰，以便建立一個(gè)支持和代表企業(yè)作為其品牌大使的標(biāo)志。

無錫江陰企業(yè)logo設(shè)計(jì)公司在logo過程中，這是視覺識(shí)別出現(xiàn)的地方。視覺識(shí)別是通過視覺工具進(jìn)行交流的語言，除了有助于使您的品牌熟悉和識(shí)別的logo。視覺識(shí)別將以最簡單的形式反映品牌的視覺語言為中心。

將精心制作一個(gè)身份架構(gòu)。身份架構(gòu)是指視覺元素——標(biāo)記、排版和顏色——它們作為一個(gè)系統(tǒng)一起工作來識(shí)別一個(gè)品牌。在物理空間內(nèi)，身份架構(gòu)的主要目的是清晰、一致地呈現(xiàn)信息，從而建立一種場所感和穩(wěn)定性。

標(biāo)識(shí)架構(gòu)與品牌標(biāo)識(shí)協(xié)同工作，以引導(dǎo)人們獲得所需的感知并增強(qiáng)他們的品牌體驗(yàn)。

品牌發(fā)展

如果設(shè)計(jì)被視為一個(gè)涉及研究和開發(fā)的過程，為什么這么多人仍然將它作為一種商品來對待？合適的客戶應(yīng)該投資于過程，而不是結(jié)果。結(jié)果是雙方的，是對過程奉獻(xiàn)的獎(jiǎng)勵(lì)。

最終，無錫江陰企業(yè)logo設(shè)計(jì)公司被迫在每個(gè)檢查點(diǎn)/階段交付結(jié)果，客戶應(yīng)支付研發(fā)費(fèi)用。

品牌發(fā)展的平均時(shí)間表可能需要6 個(gè)月到一年，再加上推出或接受?？蛻魬?yīng)將其營銷預(yù)算的5% 至20% 用于品牌發(fā)展。將其視為對技術(shù)或科學(xué)項(xiàng)目的資助。

DNA 是一種理想的分子，可以將遺傳信息/信息傳遞到您體內(nèi)的每個(gè)細(xì)胞。DNA 是生物學(xué)的，身份是心理的，以同樣的方式觀察和建立品牌。